。现在他需要考虑的是,怎么瞒过邪道的耳目。《道法正藏》上匿藏气息的方法,只能敛去自己道门正派的修为,要想在现在诸邪汇聚的情况下,顺利通行,至少必须展现一点邪道修士的气息。林君玄的心思很自然就动到了《天地万化
经》这篇万化宗至高心典上。
一行行《天地万化经》的经文从心间流过,林君玄盘坐不动,细细的领略着经文要义,陷入了沉思之中。
《天地万化经》的总纲正气凌然,其要义虽有些偏激,但也不失刚正。如果真正的按照其总纲来修练,万化宫决不至于成为邪道门派。
天地万化经总纲讲究的是一个盗万物之气,盗天地之气,而万化宗传出的功法却是盗人之气,明显是取了经文的流入偏激的旁枝节末,而舍了光明正大的经文正义。林君玄不是那等食古不化之人,也没有彻底投身邪道事业的觉悟,自然不会将万化宫的,天地万化经,通篇学来。
《天地万化经》总纲撰写者,所要表达的是一种对人被万物盗气所以病,被天地盗气所以老的愤怒和与之抗争的意志,即,天地盗人之
气,则人盗天地之气,万物盗人之气而人盗万物之气,这才是《天地万化经》的要旨所在。人类自身的气,是绝不在经文考量范围之内的一一即然盗取万物之气就可以了,为什么还要盗取人自身的,气,呢?
人吃,动物,可以,但人,吃,人,就是邪魔歪道了。
不过,林君玄通读一遍,也不是没有现经文正文的可取之处:
“万化宫的这篇经虽然过于偏激,但开头依旧是从,盗万物之
气,开始,完全符合总纲的要义,倒也不是毫无可取之处。”
林君玄熟读儒家经书,又儒家有精湛见解,这篇《天地万
化经》经文虽然是以晦涩文字写成,但却难不住他。要知儒家学士向来以引经据典,考古论经著称。那些老学究说起话来,向来只有别人听不懂的份,没有他们听不懂的道理。几个时辰的功夫下来,林君玄已经将经揣摩的透彻。
“万物盗人气,以人与之异。夫若盗万物之气,则摒形体,藏精气,心与物合,魂与心依,飘飘乎若虚谷。虚谷若涸则江海自下,人心与物合,飘飘若虚,则万物之气自乍,此谓之盗……”
《天地万化经》第一层的经从林君玄的心中缓缓流过,有了《道法正藏》做基础,这些对于初次修练者很难的,藏精气,、,摒形体”对于林君玄来说却是很容易。这层经文的要义,是让修练者摒
弃人的气息,收摄自己的心神,让自己的精神意念和万物相合,并让万物的气流入自己的体内。
林君玄默运道门要诀,不一会儿全身的精血全部敛藏起来,就像冬天躲在洞**里的青蛙一样,全部沉寂下来,蜇
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