别墅中,唐雨静静的揣摩着四艺的运用。
这一次完成明家的任务,在岳云书院和司空城大战一场,都让他收获良多。
《战国经》之《本草》发挥了巨大的作用,虽然唐雨对这一门经典的修炼刚刚入门,但是他已经获得了天大的好处。
他进入梦中入城,开始研究《九章》。
《本草》经没有攻击作用,主要是让修炼者生机勃勃,一本《本草》秒杀西方的“治疗术”。
如果再配合丹药,法师身体的弱点,可以得到极大的弥补。
根据本草的记载,当修炼到最巅峰之境,可以练成滴血重生。
什么叫滴血重生?就是只剩一滴血,都可以重新恢复,这是多么强大的生机?
而九章则不同,九章主要是变化,让修行者的四艺法术无穷变化。
以文入道,踏入修行路,让四艺来包罗万象,这本身就有很大的局限性。
按照魔法科技的观念,天下万物,皆是由元素构成,而元素的种类,目前就已经发现了一百多种。
试想,四艺不过仅仅四门功课,又怎么真正包罗万象?
《战国经》之《九章》就是弥补四艺的缺陷,让四艺的运用和魔法师的魔法一样,变化无穷。
《九章》将四艺的进攻和防守,全部用一众类似魔法冥想和解析的办法推演出来,让东方者可以撇开四艺的条条框框。
同样是法笔,倘若四艺施展,落笔便必须按照书道的规则,一点一横,一撇一捺。几乎构成了书道的基本架构。
但是倘若按照《九章》的推演,法笔便不再是书道中的笔,而是一件法器。
笔可以成为刀,可以成为魔法中的法杖,可以成为剑,如何运用。法力该怎样运转,都自成体系,存乎一心。
这种无限的拓展,和秦国修行这修炼的法术诀类似。
但是,这种推演,比法术诀高妙不知多少倍。
因为,九章的逻辑严谨,推演步步为营,按照其推演施展出来的法术。隐隐似乎触摸到的是天地至理。
更神奇的是,这样的推演,需要非常深厚的魔法科技的功底,尤其是数学的功底,而这一点恰恰是唐雨所擅长的。
因此他接触九章之后,便完全被其中的各种思想和套路所吸引,不知不觉便沉浸在了其中。
四艺可以用九章推演,法力运转也可以用九章推演。
然后把九章和鲁公秘录结合。鲁公秘录之中很多之前并不明白的奥义,常常会豁然开朗。
唐雨不得不感叹《战国经》的神奇。难怪天下修行经典,《春秋》、《连山》、《战国》能够齐名。
就这样,唐雨进入东厂之后,便一直窝在别墅之中修炼,两耳不闻窗外事。
从秦国到京都,唐雨的目的本是到岳云书院带走周若水。
可是事情计划比不上变化。陶益对他早就有妥善的安排。
而一直以为很困
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