中药种尚未发芽,药草只剩旱芹,如果后面春黍效果突出,或许可以试着浇一些灵液上去,瞧瞧能不能有些用处。
最终,陈屿选定,接下来种植的药草以包括宝心草在内的药种为主,药坊买来的共有五类,都比较常见。
不过培育不急于一时,明日就要下山去,他寻思还是回来以后再说。
至于现在,陈屿要先把鸡棚扩建,让鸡仔们在往后他不在的一段时间内能找到足够的虫子草籽吃。
栅栏也得加强,毕竟这片林子里黑熊老虎都可能出现,指不定还有什么东西。
下山前的一切都得备好,在此之外的些许空闲里,他继续测验自己日精神力。
对于那团光,陈屿已经隐隐有了些许猜测。
单是眉心肿胀这一点就不得不让人去联想。尤其精神蜕变完成后,光团破裂开来,散出实质的精神力。眉心的胀感愈发明显,然而在精神力被他操控之后,症状又好似有了减缓。
如今,已经基本能确定这地方确实有着神异,但不是原先所想那般,更长不出天眼来。
没法冒充一把二郎显圣真君。
陈屿却是没有半点儿失望,反而对此兴趣高涨——因为排除天眼后,眉心一处的种种特殊被他锁定在了另一物上。
泥丸宫。
天门九宫之一,人体元神所居,无论前世今生,在道家道门眼里这地方都有着无比的玄妙与神奇。
可惜得见不多,没有秘力撬动,道士们的精神积累再多也难以波澜起伏,更无法将之转化为精神力。
至于秘力到底是什么,如何能做到这一点,陈屿尚且还不清楚,仍旧在研究。
可以说,自打脑袋里有了灵机后,各种奇奇怪怪的东西就层出不穷,大大满足了他的好奇欲。
另一方面,泥丸宫虽然出现,但此泥丸和彼泥丸又有着很大不同,起码他没在里面找到所谓的元神。
更没有发现名为太乙帝君的存在。
道门有言:头有九宫,上应九天,中间一宫,谓之泥丸。
又名黄庭、昆仑、天谷。
道经中,九宫干系重大,其余八宫分别为两眉间上却入一寸明堂宫,却入二寸为洞房宫,却入三寸为丹田宫,却入四寸为流珠宫,却入五寸为玉帝宫;明堂上一寸为天庭宫,洞房上一寸为极真宫,丹田上一寸为玄丹宫,流珠上一寸为太皇宫。
但陈屿对以上八宫毫无发现,精神穿梭脑域,覆盖头首四方,却丝毫不见异样痕迹。
纵使泥丸也并非位在中首,更无上映九天的功效,起码他这段时间再如何刺激那团光都死寂,并无故老相传里“冥冥玄天映照之意”。
“这泥丸开了个寂寞。”
摇头无奈,自己开的或许不是什么泥丸宫,不过既然出现在他身上,那么如何命名自然也是他的事,旁人听了顶多嘟囔两句不识道理、不学道经。
相比起来,泥丸宫虽尚未发现如何用处,但精神力却实实在在弄出了些东西。
其一,唤神术完善了不少,从一开始单单一段东拼西凑的口诀,到如今足够两页的小册。
不过本质依旧是调御精神,故而并未更改名称,仍唤作唤神术。
其二,他结合柔劲的激荡与精神力的无形,创出了一门以口舌震颤激发刺耳音波的技击护道之术。
兼具冲击,能让一定距离内的目标出现片刻恍惚。
不仅如此,陈屿还发现当他以内练法使得五脏震动时,这股从口中喷涌出的音波会更强、更广。
然而因为对柔劲的运用尚不熟练,目前这门音击法门只勉强能发出短促两声。
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