的意识,皆以鬼神存在、天命可知。
赢师隙问及墨家不可撼动的力量的源泉,其实也就是在问鬼神。
因为若非墨家的“义”和“道”在天下传播,使得天下众人开始思索隐藏在表面之下的、真正催动天下运转的力量……那么今日之问、明日之问,所能得到的回答很可能就是“墨家受命于天,无可阻挡,故而无可阻挡。”
赢师隙已经可以领悟出那四种力量,已然胜于天下的许多人。
他以为他所理解的,就是力量。
但他说完之后,兀自感叹的胜绰和一直沉思的吴起,竟却不约而同地一起摇摇头。
赢师隙颇惊,问道“难道此四者,不是天下间不可撼动的力量吗?”
两人确定地摇摇头,赢师隙拜而求道,问之。
胜绰却没有正面回答,而是说了一件旧事。
“君上,昔年程子辩于子墨子,问之墨翟,你素非儒,何故称于孔子?”
“子墨子答曰是亦当而不可易者也。今鸟闻热旱之忧则高,鱼闻热旱之忧则下,当此,虽禹、汤为之谋,必不能易矣。鸟鱼可谓愚矣,禹、汤犹云因焉。今翟曾无称于孔子乎?”
胜绰讲完这个故事,起身拜问道“君上,你所说的那四种力量,固然强大,但却非是不可撼动。”
“这天下,唯有一种不可撼动的力量……便是天志。顺之者昌、逆之者亡。”
赢师隙知道胜绰是叛墨出身,后续对于墨家的一些书籍也多观读,口称天志不以为异。
他又转头面向吴起,问道“吴子非出于墨,不谈天志,刚才却也摇头否定。难道你所认为的力量,竟和我与胜绰所理解的还不一样吗?”
吴起笑道“我不谈天志,但恐怕我所理解的、天下间不可撼动的力量,与胜绰所言的那种,竟是一物。”
“如中原见山林中状如猫、额头有王斑、体大数百斤的野兽为虎。”
“而楚人称此物为於菟。”
“其实,只是叫法不同,但倒是一样的。”
赢师隙这一次倒是真的吃惊了。
他自忖,他所说的兵器之利、谋划之诡、组织之强、道义之重,此四者得其一,可保设计不失。
而若能得其四,便可纵横一方,成方伯之业,乃至震撼天下。
这在他眼中,已经是不可撼动的力量。
竟没想到,胜绰和吴起都表示,这些是很强的力量,但恐怕比起另一种力量,终究还是过于渺小。
赢师隙渴望力量,也明白以胜绰和吴起的为人,今日不太可能说出什么“德、礼才是天下至强的力量”的话。
心中不免好奇,更有几分期待。
作为国君,最为渴望的就是力量,而他也一直再从变法的魏国、崛起的墨家那里不断地吸取力量、学习力量。
今日忽闻竟有一种真正可以算得上是不可撼动的力量,他如何能够不心切?便如嘴馋的猫嗅到
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