之上。
只要孟昭对他一如既往的信任,重用,谁都无法撼动他的地位。
这也很好理解,就像是朝廷中枢大臣,肯定比外放的官员更受信赖和重用。
距离是一个很奇妙的概念,有时远香近臭,有时,近信远疑。
至于韩普,曹湛,周虎,孟昭都打算将他们培养成足以坐镇一方的大将之才。
其中,韩普已经走在正确的道路上,从接手大旗帮以来,做的有声有色。
至于曹湛,周虎两个,还有待观察,当然,哪怕先天有所不足,也可后天磨炼,锻炼成才。
有时候,天赋固然重要,后天的学习和努力,同样重要。
而且这个道理,比起武道,更侧重于做事。
武道天赋,这是实打实的,上限摆在那,很少有人能打破。
谷骥/span但,为人处世,管理一方势力,却是可以不断的归纳,学习,总结的。
只要肯用心,再差也差不到哪里去。
尤其这是一个高武世界,往往武力到了一定层次,是可以起到定海神针的作用。
孟昭就曾经在此世看过一本杂谈,上面大侃用人之道。
说,文武双全,固然是奇才,但,很少有人做到,不能以常理论之。
倘若自身修持,武重过文,好事一件。
因为只要有一身实力,怎么也差不到哪里去。
而用人,则要文重过武,也即是自己不足的,可以用手下人不足。
且,根基稳固,不用担心底下人造自己的反,因为随时可以捏死手下搞鬼的家伙。
但,若是自身文弱,想要驾驭武道强人,这就几乎是不可能完成的任务。
一个弱者,要号令比自己强的人,哪怕这个弱者很聪明,很睿智,依然改变不了他生理上,肉体上,孱弱的事实。
人家凭什么听你的?靠嘴巴,靠所谓的嘴遁吗?
明显不现实。
现实就是,人们往往臣服于强者,在这个武道显圣的世界,武道,就是强者。
所谓智谋,所谓心机,所谓韬略,还要排在下面。
举个例子,历史上有所谓名师大将莫自牢,千军万马避白袍,说的是南北朝时期的一代名将陈庆之,也是儒将。
他是南梁名将,战绩辉煌,以七千之卒,经历四十七战,平定三十二城,一往无前,直接创造了奇迹。
当然,其中是否真实,是否有水分,以及后期破格之事,且不说
关注点在于,陈庆之这个人,是没有武勇,身体孱弱如书生的。
何谓儒将?就是武勇不足,但以统帅,谋略著称。
事实上,在这个世界,是绝没有陈庆之发挥的舞台的。
因为,不善骑射,武勇不足,先天就绝了在军中为将的可能。
自上古人族崛起至今,几乎没有所谓的孱弱之人,担任一军主将的先例。
哪怕是到军中镀金的贵族子弟,也肯定是一身武艺在身。
智谋之士,多以军师之位,参赞军机。
所以才说,陈庆之若是生活在这个世界,只能是一场悲剧。
事实也是如此,赤县神州的历史和上一世所处世界有颇多相似之处,却没有陈庆之这个人的只言片语,就足以说明情况。
话题扯远。
总而言之,孟昭这次外派曹湛,周虎,绝对是用心良苦。
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