天地大劫,因人而起。
修行人的长生之路,从根本上讲乃是盗天欺地,天人相搏,最终胜过天地一丝,逆天而改命。
在这过程中,人胜则超拔其上,人败则被天数碾压。
日积月累,原本完备齐整的天地法则系统之中,必然会产生一些痕迹。
当这痕迹积累到了一定的程度,就像是弹簧被压到了极点,自然就会引起天地法则的“修复”,而这“修复”对于致力于天人相搏以求超拔的修士来说,则是拦在前头的一劫。
这便是天地大劫。
每次天地大劫,都是天人九法不断扰动的关键时刻,也是天地伟力最强的关头。
修行越高的高人在这个时候越要“避劫”,因为他们便是天地大劫针对的对象。
当然,这也是奇才崛起之机,小劫小神通,大劫大造化。
在天地大劫之中迎难而上,直面那九法变动的天地伟力,才是成就最高功果的时机。
当然,自然也会有多方势力借此机会兴风布雨。
上一次天地大劫,西天佛国趁势而起,虽然向中土传教遭遇惨败,戛然而止,但到底也算是留下了众多传承。
当时更是南下征伐南荒魔教,杀得六位末法主临凡,两位自在天魔身陨,将南荒魔教当时正盛的气焰杀下去一截。
再往前数,不管是玄门大宗,还是东海剑宫,往往都是集中力量在天地大劫降临之时有所动作。
唯有大风大浪,才能露出本色峥嵘。
苍天已死,黄天当立。
这是黄天道的法理教义,相较于其他玄门宗脉,黄天道的法理有着更现实的一脉,譬如劝诫少刑杀,减少无谓的酷刑。轻徭薄赋,厚养民力。薄葬重生,对于生死之事,特别在意生者重于死者……
这些针对现世之中的内容,却是在其他大宗之中并不多见。
曾经有段时间,黄天道也是积极投入中土,改造凡间的重要力量,后来才因势利导,在宗门之内另辟法界,将上面的那些理念用来治理法界之中的百姓,这也是黄天道的特色之一。
玄门之中,除了玄都宫便是天师、黄天、神霄三家。
这三家对于这一方天地,都是以“超脱”为最高的目标,最终目的是离开这一方天地,但是对于不同的时机,出离的方法,却又有不同。
比如天师道,其法理就在于“龙汉末劫”,也就是天地彻底破灭的那个当口,一切已经无法挽回,在这个时候才会启动脱离的计划,在下面划分“二十四治”,将信奉天师道的“种民”尽数渡走……
这种说法,一来是表达了天师道对于天地的态度,同时也是对玄都宫的一个安抚。
毕竟玄都宫掌握着璇玑阁,控制着各派真人能否真正“超脱”的名额,同时玄都宫本身也是最在意此界成败的势力。
他们的态度是对原来这一方天地加以“改造
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