吞天灭地七大限,是神兵玄奇之中,上古兵神蚩尤创出的绝世刀术。
远古之时,蚩尤眼见天灾地祸衍生出强大破坏力,因而有所启发,创出一套惊天动地的刀术“七大限”,技压神界诸神,所向披靡,成为武功绝顶的大神之首。
吞天灭地七大限分为『天、地、火、冰、风、山、海』,每一式各具大自然的无穷威力,气势震撼寰宇,霸绝穹苍,配合虎魄施展,直如天灾降临,生机尽灭,神佛具惊!
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林恒自然没有去过神兵玄奇世界。
虽然在神兵玄奇的世界观中,女娲大神可以说是贯穿始终,是第一尊神。
想都不用想,这方世界的古史之中,绝对沉睡着娲皇的印记。
诸天万界,大罗占据现在,而彼岸,占据宙光长河。
彼岸们不一定是当世最强者,可祂们是活在世界的背景板之中的存在,是这方世界的上限。
于过去,现在,未来,永恒存在的烙印,不是一时一地的不败可以说明的。
若非要形容,就是古今皆是无敌。
能够和祂们相提并论的,只能是同为神话一般的彼岸。
当彼岸欲要复苏之时,这些烙印将自岁月古史之中走出。
集合诸天权柄加持,伟力翻天动地,可压塌诸天万界。
就好像大罗只是显化万界,不可能将诸天万界都统一一般。
彼岸也虽然可于诸天万界的古史之中留下自身印记。
可是祂们也会有所偏向。
一些东方侧的世界之中,天尊会占据最上之权柄,其余彼岸居于其下。
同为古史之中的存在,总是要有一人能够压制其他古史神话,彼岸烙印的。
诸多彼岸,各有不同罢了。
就好像在神兵玄奇,天子传奇一类的世界之中,娲皇
以林恒流溢的至高娲皇作为凭借,他若是入彼界,必然能够占尽机缘。
本帝?李公甫的脸色霎时间变得极为古怪了起来。
若是先秦之前,常人自称帝皇,倒也并无大碍。
夏商曰人皇,大周谓天子,单称帝皇,不算忌讳。
例如大楚屈原,就与诗篇“朕皇考曰伯庸。”
朕也好,帝也好,皇也罢,不为独称。
可自先秦始皇起,帝,皇,朕,都是独属于那天下最贵之人,独一唯一,至尊至贵。
皇帝者,功高三皇,德盖五帝,各取其一,是为皇帝。
自始皇之后,各朝各代虽然对那位的称呼各有不同,可他们都有共同的自称,皆以皇帝为名。
天下不可有第二人称孤道寡。
当即大宋,虽然偏安一隅,可依旧是这片神州大地之上的正朔。
这钱塘小城之中,居然有人敢以帝名自居。
这是足以上达天听的事情。
甚至于,在官家的眼中,这钱塘城暴毙的七口人的性命加起来,都没有这个称呼重
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