苏彻说着将法力缓缓放出。
法力勾连天地,如同一道道蛛网深入地下,将隐藏于地底的一点点阴气缓缓吸纳。
不过短短一瞬,武陵郡王便觉得眼前明亮的许多。
那是周围阴气被苏彻吸走的表象。
起。
道道阴气缓缓向上,苏彻伸出手指在空中轻轻一点,从袖中拿出一张白纸凭空一丢。
道道阴气攀附这白纸,在空中渐渐凝结成型。
车轮、车辐、盖顶……
一辆玄黑马车便这样显化出来。
这是……
武陵郡王好奇地看向一边的燕七。
“苏兄的幻术也算是入门了。”
燕七看着细节不甚明白的马车点了点头。
苏彻这几日没少在幻术上面下功夫,今天看起来,确实是有所进益。
借用阴气来行使幻术,本来便是鬼魅们最经常使用的一种手段,甚至可以用本能来形容。
苏彻在脑海之中构想出一辆马车的形象,然后以阴气加以填充渲染,在法力的作用下生生“造”出来了一辆马车。
所谓幻术,便是欺天瞒地,指鹿为马,将原本的“真实”加以“扭曲”。
苏彻如今变幻的便是那张白纸,而变幻之后的结果便是那辆马车。
只要将白纸“扭曲”的幻术还在起作用,那这张纸变化的马车就一样可以跟真的一样奔跑。
在苏彻看来,真幻之法作为天人九法之一,用后来人的话来说就是“观测的手段会影响观测的结果”。
天人九法,虽数为“九”,不过并不是指的“九”这个数字。
道经之中以“九”为阳数之极,取得是代表无穷无尽之意。而所谓的天人九法,其实是对各种法则进行统合整理的一个概述。
去伪存真,求取大道,这是一切修行人一直追求的一个过程。
但是在这个过程中,因为自身的经历、性格、乃至自身的修炼法门,导致对所谓的“真实”有着不同的判断。
就好比同样是一道斩妖辟邪的神雷,即便黄天道和神霄道是近的不能再近的玄门,可用出来一定有不同的用法。
纣绝阴天秘箓,在苏彻手中跟在郁离子手中,一定也有细微的差别。
造成这种不同的,是不同修行者自身的“特质”,虽然偶有不同,但对“真实”或者说“大道”是没有影响的。
修行的过程,本身就是这样一个去伪存真,追求“大道”和“真实”的过程。
站在这个角度来看,真幻之法作为“天人九法”之一,实在是“天地”与“人”之间的一个根本。
而幻术则是构建于这真实与虚幻之间,如果说真幻之法象征着修行人不断“去伪存真”的过程,那么幻术则是反其道而行之,讲究一个“存真加伪”。
就好像苏彻丢出去的那张纸,在法力运化之下幻为一辆马车。
从此这张“纸”看上去是一辆马车,用起来是一辆马车,那这张“纸
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